فوبْيا الشيخوخةِ تُصيبُ رَبَّ التيميّة الشابّ الأمرد!!!

فوبْيا الشيخوخةِ تُصيبُ رَبَّ التيميّة الشابّ الأمرد!!! 
بقلم الكاتب \ علي البديري
مسكينة هي المرأة دائما تُلام؛ لأنها تخفي سنّها الحقيقي! 

ولا تُحبذ الإفصاح عن عمرها، بينما الحقيقة أن أغلب الرجال يخشون هذه الظاهرة وينتابهم القلقّ حين التقدّم في العمر فتراهم يطيرون فرحًا حينما يسمع كلمات الصبا ينادى بها مع أحفاده وأولاده وكان الإعتقاد السائد أنّ الأقوام السابقة لاتُشيخ، بل سرعان ماتَهرِم وتموت، أي بمعنى: عمرهُ مئة وعشرون سنة ومازال قويًا ثم فجأة يتوقف قلبه ويموت دون أن يتقوس ظهره أو يذل نفسه للغير في خدمة نفسه، ولكن سرعان مايتبخر هذا الإعتقاد عندما يقرأ المرء عن ربِّ التيميّة الشابّ الأمرد الجَعد القَطط جاء لنَبيّهِ في المنام -كما يزعم ابن تيميّة- بصورة الشبابّ ولم يوحي إليه بشيئ، بل فقط جاءهُ بصورة الشاب الأمرد الجعد القَطط مرتديًا حلةً خضراء ونعلان من ذهب!
تعالى الله العلي القدير عما يصفون التيميّة!!!
فِلِمَ يحتاج ربُّ التيميّة لَنعْلَيْن مِن ذهب؟! هل لِنفي صورة الفقر عن أتباعهِ؟! أو هي محاولة شيطانية لاستدراج الفقراء البسطاء بأنهم حين يؤمنون بالربِّ الشاب الأمرد فيزيدهم قوة وحيوية كما يزيدهم من ذهب نعليه ويجعلهم اغنياء؟! لذلك كان إلزامًا على العلماء والمحققين فضح هذا الاستخفاف بمقام الربوبية العالي وإبراز وهن وضعف أُسطورة الربِّ الشاب الأمرد،وهذا ما تميز وأجاد فيه، بل وانفرد به المحقّق الصرخي، حيثُ أثبتَ اولًا كيف أنّ ابنَ تيمية صحّح هذا الحديث، ثم أثبتَ بطلان أُسطورة هذا الربّ الشاب..
لنقرا ما قاله المحقّق الصرخي حول ذلك في المحاضرة الأولى من بحث 
"وقفات مع.. توحيد ابن تيميّة الجسمي الاسطوري" :
أسطورة أولى: اللهُ شابٌ أمرد جعد قَطط صححه تيمية!
دون الانجرار إلى سجال ومغالطات سقيمة عقيمة ولِقطع الطريق على الأسلوب الالتقاطي التشويشي التيمي، أقول: إنّ كلامي في هذا المقام عن تصحيح الشيخ ابن تيميّة للحديث، وليس عن شيء آخر، فهل صحّح التيمية الحديث أم لا؟!
قال ابن تيمية: فيقتضي أنها رؤية عَين، كما في الحديث الصحيح المرفوع عن قَتادة عن عكرمة عن ابن عباس، قال: قال رسول صلى الله عليه {وآله} وسلم: رأيتُ ربي في صورة شاب أمرد، له وفرة جعدٌ قططٌ في روضةٍ خضراء. (بيان تلبيس الجهمية في تأسيس بدعهم الكلامية، ج7، ص290، طبعة مجمع فهد لطباعة المصحف الشريف، 1426هـ، المدينة المنورة).
الآن هل هي رؤية عين أم لا؟! هذا ليس محل النقاش في هذه الأسطورة الأولى، بل نبحث عن تصحيح ابن تيمية للحديث، هل صححه أم لا؟!
فابن تيمية قال: كما في الحديث الصحيح، هل يحتاج إلى بيان؟! هل يحتاج إلى دليل؟! هل يحتاج إلى أن نبين ونوضح ونُفهِّم المتلقي السامع العاقل الإنسان المنتمي إلى بني البشر، هل نحتاج أن نبين ونقول له: كيف أن ابن تيمية يصحح هذا الحديث؟! كيف نثبت لك أنه صحح هذا الحديث؟! كيف نوضح لك بأنه كيف صحح هذا الحديث؟! هذا كلام ابن تيمية: كما في الحديث الصحيح المرفوع عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس، قال: قال رسول صلى الله عليه {وآله} وسلم: رأيت ربي في صورة شاب أمرد، له وفرة جَعد قَطط في روضةٍ خضراء... 
---------------------------
انتهى.
https://www.facebook.com/alsrkhy.alhasany/videos/12523790515
00243/

التعليقات


يرجى الإنتباه إلى أنه: لن يتم نشر المرفقات.

إذا أردت أن تنشر أي شيء (صور، خرائط، فيديو،مقال،قصيدة)ضع كل ذلك داخل مضمون الرسالة نفسها

الموقع غير مسئول عن المشاركات والمقالات والتعليقات، ويتحمل مسئوليتها أصحابها

الموقع غير مسئول عن أية أخطاء ترد في المشاركات

الموقع غير مسئول عن الأخطاء اللغوية أو النحوية أو الإملائية أو الأخطاء التاريخية أو الجغرافية أو العلمية

يتم نشر المقال كما تم إرساله من كاتبه دون أية مراجعات لغوية أو علمية

أنت مسئول مسئولية تامة عن أفكارك وكتاباتك ومقالاتك

شروط النشر:
1- المشاركات والتعليقات والآراء والصور والفيديوهات المطروحة في الموقع، لا تمثّل وجهة نظر الموقع بل وجهة نظر كاتبها فقط و لذلك فإن إدارة الموقع لا تتحمل مسؤولية محتوى أي مشاركة .
2- المقالات المنشورة في الموقع يجب أن لا تحتوي على أية مضمون يشجع على الانحلال أو الجريمة.
3- أن تتقي الله فيما تكتب من مقالات وآراء لأنك محاسب على كل شاردة وواردة في مقالك.
4- أن لا يحتوي المقال أو الرأي على أي محرمات من أغاني وصور فاضحه.
5- أن لا يحتوي المقال على أي فضائح أو تهجّم على الحكام والرؤساء والدول والشخصيات العامة والمشهورة .
6- أن يكون اسم مقالك واضحًا ودالاً على ما يحتويه من أفكار وآراء .
7- أن يكتب رابط المقال الأصلي إذا كان المقال منقولاً من مكان آخر .

- الإعلانات المنشورة في الموقع:
أـ يجب أن لا تحتوي على أي إساءة للدين الإسلامي وللقيم والتقاليد الاجتماعية.
ب - يجب أن لا تخالف القوانين المعمول بها في الدول.
ج – أن لا يقدم الإعلان عروض الزواج أو أي نوع من العلاقات بين الجنسين.
د - الموقع لا يتقاضى أي عمولة على أي عملية بيع و شراء على الموقع.
هـ - أن لا تكون المواد المعلن عنها متعلقة بمؤثرات عقلية أو مخدرات أو سجائر.
و - أن لا يتضمن الإعلان عرض مواد مهربة ووجودها غير قانوني.


التعليقات المنشورة لا تعبر عن رأي المدونة وإنما تعبر عن رأى كاتبها

عدد الزائرين

عدد الموضوعات

أدخل بريدك الإلكتروني ليصلك جديد الموقع

بحث في هذا الموقع